మొదట ప్రాథమిక సమాచారం. నా పేరు రాగ్నార్. ఇది స్వీడిష్ కానీ నేను కెనడాలో నివసిస్తున్నాను. నేను వివాహం చేసుకున్నాను, మాకు ఒక కుమారుడు ఉన్నారు.
నేను ఉన్నత మధ్యతరగతి వృత్తి కుటుంబంలో పెరిగాను. వాస్తవానికి స్వీడన్ నుండి, నేను చిన్నతనంలో కెనడాకు వలస వచ్చాము మరియు అల్జీరియా, జర్మనీ మరియు కామెరూన్ వంటి అనేక ఇతర దేశాలలో విదేశాలలో నివసిస్తూ పెరిగాము, చివరికి విశ్వవిద్యాలయ అధ్యయనాల కోసం కెనడాకు తిరిగి వచ్చాము. నా తల్లి భారతదేశంలో పుట్టింది, అక్కడే పెరిగింది మరియు హిందీ సరళంగా మాట్లాడుతుంది. నేను పెరిగేకొద్దీ, ఆమె వివిధ హిందూ దేవతల గురించి నాకు చెబుతుంది మరియు ఆమె ఒక పుస్తకంలో సేకరించిన చిత్రాలను నాకు చూపిస్తుంది. కాబట్టి పాశ్చాత్య దేశాలలో, మరియు ఒక ముస్లిం దేశంలో పెరిగినప్పటికీ, నేను కూడా నా కుటుంబం ద్వారా హిందూ మతానికి గురయ్యాను. అన్నింటికీ, అందరిలాగే నేను పూర్తి జీవితాన్ని అనుభవించాలనుకుంటున్నాను (ఇంకా కోరుకుంటున్నాను) – సంతృప్తి, శాంతి, అర్ధం మరియు ఉద్దేశ్యం – ఇతర వ్యక్తులతో అనుసంధానంతో పాటు.
‘నిజం’ అంటే ఏమిటి మరియు పూర్తి జీవితం అంటే ఏమిటి అనే దాని గురించి నేను భిన్నమైన అభిప్రాయాలను నేర్చుకున్నాను. నేను గమనించినది ఏమిటంటే, పాశ్చాత్యులు మనకు అపూర్వమైన సంపద, సాంకేతికత మరియు ఈ లక్ష్యాలను సాధించే అవకాశం ఉన్నప్పటికీ, ‘పూర్తి జీవితం’ అస్పష్టంగా అనిపించింది. మునుపటి తరాల కన్నా సంబంధాలు ఎక్కువ పునర్వినియోగపరచలేనివి మరియు తాత్కాలికమైనవి అని నేను గమనించాను. మనం ‘కొంచెం ఎక్కువ’ పొందగలిగితే అప్పుడు మేము వస్తానని విన్నాను. అయితే ఇంకా ఎంత? మరియు ఏమి ఎక్కువ? డబ్బు? శాస్త్రీయ జ్ఞానం? సాంకేతికం? ఆనందం?
సొలొమోను జ్ఞానం
ఈ సంవత్సరాల్లో, నా చుట్టూ మరియు చుట్టుపక్కల ఉన్న ఈ చంచలత కారణంగా, సొలొమోను రచనలు నాపై తీవ్ర ప్రభావాన్ని చూపాయి. ప్రాచీన ఇజ్రాయెల్ రాజు అయిన సోలమన్ తన జ్ఞానానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు, బైబిల్ (వేద పుస్తకం) లో అనేక పుస్తకాలు రాశాడు, అక్కడ నేను అడుగుతున్న అదే ప్రశ్నలను వివరించాడు. అతను రాశాడు:
ഞാൻ എന്നോട് തന്നെ പറഞ്ഞു: “വരിക; ഞാൻ നിന്നെ സന്തോഷംകൊണ്ടു പരീക്ഷിക്കും; സുഖം അനുഭവിച്ചുകൊള്ളുക”.2 എന്നാൽ അതും മായ തന്നെ. ഞാൻ ചിരിയെക്കുറിച്ച് “അത് ഭ്രാന്ത്” എന്നും സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് “അതുകൊണ്ട് എന്ത് ഫലം?” എന്നും പറഞ്ഞു.3 മനുഷ്യർക്ക് ആകാശത്തിൻ കീഴിൽ ജീവപര്യന്തം ചെയ്യുവാൻ നല്ലത് ഏതെന്നു ഞാൻ കാണുവോളം എന്റെ ഹൃദയത്തെ ജ്ഞാനത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, എന്റെ ദേഹത്തെ വീഞ്ഞുകൊണ്ടു സന്തോഷിപ്പിക്കുവാനും ഭോഷത്തം പിടിച്ചു കൊള്ളുവാനും എന്റെ മനസ്സിൽ നിരൂപിച്ചു.4 ഞാൻ എന്റെ പ്രവർത്തികളെ മഹത്തരമാക്കി; എനിക്കുവേണ്ടി അരമനകൾ പണിതു; മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി.5 ഞാൻ തോട്ടങ്ങളും ഉദ്യാനങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി; അവയിൽ സകലവിധ ഫലവൃക്ഷങ്ങളും നട്ടു.6 തോട്ടങ്ങളിൽ വച്ചുപിടിപ്പിച്ചിരുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ നനയ്ക്കുവാൻ കുളങ്ങളും കുഴിപ്പിച്ചു.7 ഞാൻ ദാസന്മാരെയും ദാസിമാരെയും വിലയ്ക്കു വാങ്ങി; വീട്ടിൽ ജനിച്ച ദാസന്മാരും എനിക്കുണ്ടായിരുന്നു; യെരൂശലേമിൽ എന്റെ മുൻ ഗാമികളെക്കാൾ അധികം ആടുമാടുകളുടെ സമ്പത്ത് എനിക്കുണ്ടായിരുന്നു.8 ഞാൻ വെള്ളിയും പൊന്നും രാജാക്കന്മാർക്കും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും ഉള്ള നിക്ഷേപങ്ങളും സ്വരൂപിച്ചു; സംഗീതക്കാരെയും സംഗീതക്കാരത്തികളെയും മനുഷ്യരുടെ പ്രമോദമായ അനവധി സ്ത്രീജനത്തെയും സമ്പാദിച്ചു.9 ഇങ്ങനെ ഞാൻ, എനിക്കുമുമ്പ് യെരൂശലേമിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരിലും മഹാനായിത്തീരുകയും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു; എനിയ്ക്ക് ജ്ഞാനവും ഒട്ടും കുറവില്ലായിരുന്നു.10 എന്റെ കണ്ണ് ആഗ്രഹിച്ചതൊന്നും ഞാൻ അതിന് നിഷേധിച്ചില്ല; എന്റെ ഹൃദയത്തിന് ഒരു സന്തോഷവും വിലക്കിയില്ല; എന്റെ സകലപ്രയത്നവുംനിമിത്തം എന്റെ ഹൃദയം സന്തോഷിച്ചു; എന്റെ സകലപ്രയത്നത്തിലും എനിക്കുണ്ടായ അനുഭവം ഇതുതന്നെ.
ప్రసంగి2:1-10
ధనవంతులు, కీర్తి, జ్ఞానం, ప్రాజెక్టులు, మహిళలు, ఆనందం, రాజ్యం, వృత్తి, వైన్… ఇవన్నీ సొలొమోనుకు ఉన్నాయి – అతని రోజుల్లో లేదా మనకంటే అందరికంటే ఎక్కువ. ఐన్‌స్టీన్ యొక్క స్మార్ట్‌లు, బిల్ గేట్స్ యొక్క ధనవంతులు, బాలీవుడ్ స్టార్ యొక్క సామాజిక / లైంగిక జీవితం, బ్రిటిష్ రాయల్ కుటుంబంలో ప్రిన్స్ విలియం వంటి రాజ వంశంతో పాటు – అన్నీ ఒకదానిలో ఒకటిగా చుట్టబడ్డాయి. ఆ కలయికను ఎవరు ఓడించగలరు? ప్రజలందరిలో అతను సంతృప్తి చెందాడని మీరు అనుకుంటారు. కానీ అతను ముగించాడు:
11 ഞാൻ എന്റെ കൈകളുടെ സകലപ്രവൃത്തികളെയും എന്റെ സകലപരിശ്രമങ്ങളെയും നോക്കി; എല്ലാം മായയും വൃഥാപ്രയത്നവും അത്രേ; സൂര്യന്റെ കീഴിൽ യാതൊരു ലാഭവും ഇല്ല എന്നു കണ്ടു.
ప్రసంగి 2:11
. ఆనందం, సంపద, పని, పురోగతి, శృంగార ప్రేమ చివరికి సంతృప్తి పరచడం అనే వాగ్దానం మాయ అని ఆయన ఇక్కడ చూపించారు.
ఇప్పుడు నేను నా చుట్టూ ఎక్కడ చూసినా, నా స్నేహితుల మధ్య లేదా సమాజంలో, పూర్తి జీవితం కోసం సొలొమోను చేసిన ప్రయత్నాలు ప్రతిచోటా అందిస్తున్నట్లు మరియు ప్రయత్నించినట్లు అనిపించింది. కానీ అతను ఆ మార్గాల్లో దానిని కనుగొనలేకపోయాడని అప్పటికే నాకు చెప్పాడు. అందువల్ల నేను దానిని అక్కడ కనుగొనలేనని నాకు తెలుసు మరియు మరెక్కడా చూడవలసిన అవసరం ఉంది.
నేను కూడా వేరే దానితో బాధపడ్డాను. ఇది సొలొమోనును కూడా కలవరపెట్టింది.
19 മനുഷ്യർക്ക് ഭവിക്കുന്നത് മൃഗങ്ങൾക്കും ഭവിക്കുന്നു; രണ്ടിനും ഗതി ഒന്ന് തന്നേ; അത് മരിക്കുന്നതുപോലെ അവനും മരിക്കുന്നു; രണ്ടിനും ശ്വാസം ഒന്നത്രേ; മനുഷ്യന് മൃഗത്തെക്കാൾ വിശേഷതയില്ല; സകലവും മായയല്ലോ.20 എല്ലാം ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക് തന്നെ പോകുന്നു; എല്ലാം പൊടിയിൽ നിന്നുണ്ടായി, എല്ലാം വീണ്ടും പൊടിയായ്ത്തീരുന്നു.21 മനുഷ്യരുടെ ആത്മാവ് മേലോട്ടു പോകുന്നുവോ? മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവ് കീഴോട്ട് ഭൂമിയിലേക്കു പോകുന്നുവോ? ആർക്കറിയാം?
ప్రసంగి 3:19-21
2 എല്ലാവർക്കും എല്ലാം ഒരുപോലെ സംഭവിക്കുന്നു; നീതിമാനും പാപിക്കും, നിർമ്മലനും മലിനനും, യാഗം കഴിക്കുന്നവനും യാഗം കഴിക്കാത്തവനും, ഒരു ഗതി വരുന്നു; പാപിയും നല്ലവനും ആണ പേടിക്കുന്നവനും ആണയിടുന്നവനും ഒരു ഗതി ആകുന്നു.3 എല്ലാവർക്കും ഒരു ഗതി വരുന്നു എന്നത് സൂര്യനുകീഴിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാറ്റിലും വലിയ ഒരു തിന്മയത്രേ; മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയത്തിലും ദോഷം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ജീവപര്യന്തം അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഭ്രാന്തുണ്ട്. അതിന് ശേഷം അവർ മരിച്ചവരുടെ അടുക്കലേക്ക് പോകുന്നു.4 ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഉള്ള ഏതൊരുവനും പ്രത്യാശക്ക് വകയുണ്ട്; ചത്ത സിംഹത്തെക്കാൾ ജീവനുള്ള നായ് നല്ലതാണല്ലോ.5 ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ അവർ മരിക്കും എന്നറിയുന്നു; മരിച്ചവർ ഒന്നും അറിയുന്നില്ല; മേലാൽ അവർക്ക് ഒരു പ്രതിഫലവും ഇല്ല; അവരെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മയും നഷ്ടമാകുന്നു.
ప్రసంగి 9:2-5
సొలొమోను రచనలు నాతో ప్రతిధ్వనించాయి, దీనివల్ల నేను సమాధానాల కోసం వెతుకుతున్నాను. జీవితం, మరణం, అమరత్వం మరియు అర్ధం గురించి ప్రశ్నలు నాలో చుట్టుముట్టాయి.
గురు సాయి బాబా యొక్క జ్ఞానం
విశ్వవిద్యాలయంలో, నా ఇంజనీరింగ్ ప్రొఫెసర్లలో ఒకరు శ్రీ సాయి బాబా యొక్క భక్తుడు మరియు నేను అతని పుస్తకాలను చాలా ఇచ్చాను, నేను చాలా ఆసక్తితో చదివాను. నా కోసం నేను కాపీ చేసిన సారాంశం ఇక్కడ ఉంది.
“మీ కర్తవ్యం ఏమిటి?…
- మొదట మీ తల్లిదండ్రులను ప్రేమ మరియు భక్తి మరియు కృతజ్ఞతతో చూసుకోండి.
- రెండవది, నిజం మాట్లాడండి మరియు ధర్మంగా వ్యవహరించండి.
- మూడవది, మీకు కొన్ని క్షణాలు మిగిలి ఉన్నప్పుడు, మీ మనస్సులోని రూపంతో ప్రభువు నామాన్ని పునరావృతం చేయండి.
- నాల్గవది, ఎప్పుడూ ఇతరులను తప్పుగా మాట్లాడటం లేదా ఇతరులలో లోపాలను కనుగొనటానికి ప్రయత్నించవద్దు.
- చివరకు, ఏ రూపంలోనైనా ఇతరులకు బాధ కలిగించవద్దు ”సత్య సాయి మాట్లాడుతుంది 4, పేజీలు 348-349
ఈ హిందూ పవిత్ర వ్యక్తి బోధించినది నిజంగా మంచిదా అని నేను సాయి బాబా రచనలను అధ్యయనం చేసాను. ఈ సూత్రాలు మంచివి, మంచివి అని నేను చూశాను. ఇవి నేను జీవించాల్సిన బోధ
కానీ అక్కడే నేను ఒక పెద్ద సమస్యను ఎదుర్కొన్నాను. సమస్య సూత్రాలలో కాదు, నాలో ఉంది. ఎందుకంటే నేను వాటిని వర్తింపజేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, నేను ఈ బోధలను ఎంతగానో మెచ్చుకున్నాను మరియు వాటి ద్వారా జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తాను, నేను వాటిని స్థిరంగా చేయలేనని కనుగొన్నాను. ఈ మంచి ఆదర్శాల నుండి నేను నిరంతరం తగ్గుతున్నాను.
నేను ఎంచుకోవడానికి రెండు మార్గాలు ఉన్నట్లు అనిపించింది. ప్రపంచమంతటా సాధారణంగా అనుసరించే సోలమన్ మూర్తీభవించిన మార్గం, స్వయం కోసం జీవించడం, నేను అనుసరించడానికి ఎంచుకున్న ఏ అర్ధాన్ని, ఆనందాన్ని లేదా ఆదర్శాలను సృష్టించడం. ముగింపు సొలొమోనుకు మంచిది కాదని నాకు తెలుసు – నేను చూసిన చాలా మందికి ఆ మార్గంలోకి వెళ్ళడం లేదు. సంతృప్తి తాత్కాలిక మరియు భ్రమ. సాయి బాబా మూర్తీభవించిన మార్గం అసాధ్యం, బహుశా ఆయన లాంటి గురువుకి కాదు, నా లాంటి ‘సాధారణ’ వ్యక్తికి. ఈ సాధించలేని ఆదర్శాలను ఉంచడానికి నిరంతరం ప్రయత్నించడం స్వేచ్ఛ కాదు – అది బానిసత్వం.
సువార్త – దానిని పరిగణలోకి తీసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉంది
నా శోధనలో నేను బైబిలు సువార్తలలో (వేద పుస్తకం) నమోదు చేసిన యేసు (యేసు సత్యస్వరుపి) చేసిన ఉపన్యాసాలు మరియు బోధలను చదివాను. ఇలాంటి యేసు నుండి వచ్చిన ప్రకటనలు నాతో అతుక్కుపోయాయి
“… జీవము కలుగుటకును అది సమృద్ధిగా కలుగుటకును నేను వచ్చితినని”
యోహాను 10:10
28 അദ്ധ്വാനിക്കുന്നവരും ഭാരം ചുമക്കുന്നവരും ആയുള്ളോരേ, എല്ലാവരും എന്റെ അടുക്കൽ വരുവിൻ; ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വിശ്രമം നൽകാം.29 ഞാൻ സൌമ്യതയും ഹൃദയത്തിൽ താഴ്മയും ഉള്ളവൻ ആകയാൽ എന്റെ നുകം ഏറ്റുകൊണ്ട് എന്നോട് പഠിപ്പിൻ; എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് നിങ്ങൾ വിശ്രമം കണ്ടെത്തും.30 എന്റെ നുകം മൃദുവും എന്റെ ചുമട് ലഘുവും ആകുന്നുവല്ലോ.
మత్తయి 11:28-30
ఇతర మార్గాల యొక్క వ్యర్థాన్ని పరిష్కరించే సమాధానం ఇక్కడ ఉందని నేను గ్రహించాను. అన్ని తరువాత, సువార్త అంటే ‘శుభవార్త’. సువార్త నిజంగా శుభవార్త కాదా? దానికి సమాధానం చెప్పడానికి నేను సువార్త గురించి అవగాహన పెంచుకోవడం ప్రారంభించాల్సిన అవసరం ఉంది. నేను కూడా బుద్ధిహీన విమర్శకుడిగా లేకుండా, సువార్త గురించి విమర్శనాత్మకంగా ఆలోచించాల్సిన అవసరం ఉంది.
ఈ మార్గంలో బయలుదేరినప్పుడు పూర్తిగా ఎప్పటికీ రాదు అనే భావన ఉంది, కాని సువార్త ఈ సమస్యలకు సమాధానాలు ఇస్తుందని నేను తెలుసుకున్నాను. మా కుటుంబ సంబంధాలలో ప్రేమ, అపరాధం, భయం, క్షమ వంటి పూర్తి జీవితం, మరణం, శాశ్వతత్వం మరియు ఆచరణాత్మక ఆందోళనలు – వాటిని పరిష్కరించడం దీని మొత్తం విషయం. సువార్త వాదన ఏమిటంటే, అది మన జీవితాలను నిర్మించగల పునాది. ఒకరు సువార్త అందించిన సమాధానాలను ఇష్టపడకపోవచ్చు, ఒకరు వారితో ఏకీభవించకపోవచ్చు లేదా నమ్మకపోవచ్చు, కానీ ఈ మానవ ప్రశ్నలను అది పరిష్కరిస్తే, వాటి గురించి తెలియకుండానే అవివేకం అవుతుంది.
కొన్ని సార్లు సువార్త నాకు చాలా అసౌకర్యంగా ఉందని నేను కూడా తెలుసుకున్నాను. సుఖంగా జీవించడానికి మనల్ని ఎంతగానో ఆకర్షించే సమయంలో, సువార్త నా హృదయాన్ని, మనస్సును, ఆత్మను మరియు శక్తిని సవాలు చేసింది, ఇది జీవితాన్ని అందిస్తున్నప్పటికీ, అది అంత తేలికైనదాన్ని ఇవ్వలేదు.
నేను సువార్తను అనుసరించి నా ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించినప్పటి నుండి, భారతదేశం అంతటా పని చేయడానికి మరియు ప్రయాణించడానికి మరియు నేపాల్ను సందర్శించడానికి కూడా నాకు అధికారం ఉంది. నా ఫారెస్ట్ ఇంజనీరింగ్ నాకు వేర్వేరు సహోద్యోగులతో చాలా ప్రదేశాలను తీసుకుంది. ఈ సందర్భంలో నేను సంభాషణలు చేయగలిగాను మరియు సువార్త వేద సందర్భంలో ఎలా సంబంధితమైనది, నిజం మరియు అర్ధవంతమైనది అనే దానిపై మరింత అవగాహన పొందగలిగాను. మీరు సువార్తను పరిగణించినట్లే మీరు కూడా కనుగొంటారని నేను ఆశిస్తున్నాను.