దేవుని రాజ్యం? . తామర, శంఖం & జత చేసిన చేపల్లో గుణల చిత్రం

తామర దక్షిణ ఆసియా యొక్క ఐకానిక్ పువ్వు. తామర పువ్వు పురాతన చరిత్రలో ఒక ప్రముఖ చిహ్నంగా ఉంది, ఈనాటికీ అలాగే ఉంది. లోటస్ మొక్కలు వాటి ఆకులలో ఒక ప్రత్యేకమైన నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇది స్వీయ శుభ్రపరిచే సామర్థ్యాన్ని అందిస్తుంది, పువ్వులు మట్టి నుండి బయటపడటానికి వీలు కల్పిస్తుంది. ఈ సహజ లక్షణం మట్టి నుండి బయటపడటం, మలినానికి తావివ్వకుండా పువ్వు యొక్క సంకేత సూచనలను సృష్టించింది.  ఋగ్వేదము మొదట కమలాన్ని ఒక రూపకం (RV 5.LXVIII.7-9) లో ప్రస్తావించింది, ఇక్కడ పిల్లల సురక్షిత పుట్టుకకు కోరికను వివరిస్తుంది.

విష్ణువు మరగుజ్జు వామనంగా ఉన్నప్పుడు, అతని భార్య లక్ష్మి గొప్ప మంట సముద్రంలో కమలం నుండి పద్మ లేదా కమలాగా కనిపించింది, ఈ రెండూ “తామర” అని అర్ధం. లక్ష్మి తామరతో సన్నిహిత సంబంధాన్ని కొనసాగిస్తుంది, పువ్వుల లోపల ఆమె నివాసం ఉంటుంది.

శంఖా అనేది కర్మ మరియు మత ప్రాముఖ్యత కలిగిన శంఖం. శంఖ ఒక పెద్ద సముద్రపు నత్త యొక్క షెల్ కానీ పురాణాలలో శంఖ విష్ణువు యొక్క చిహ్నం మరియు దీనిని తరచుగా బాకాగా ఉపయోగిస్తారు.

తామర మరియు శంఖా ఎనిమిది అష్టమంగళ (శుభ సంకేతాలు) బోధనా సాధనాలలో రెండు. అవి కాలాతీత లక్షణాలు లేదా గుణాలకు దృష్టాంతాలు లేదా చిహ్నంగా పనిచేస్తాయి. అనేక గ్రంథాలు గుణాల భావనను చర్చిస్తాయి, సహజమైన సహజ శక్తులు కలిసి రూపాంతరం చెందుతాయి మరియు ప్రపంచాన్ని మారుస్తూ ఉంటాయి. మూడు గుణాలు. సాంఖ్య ఆలోచన: సత్వము (మంచితనం, నిర్మాణాత్మక, శ్రావ్యమైన),  (అభిరుచి, చురుకైన, గందరగోళం) మరియు తమ (చీకటి, విధ్వంసక, అస్తవ్యస్తమైన). న్యాయ మరియు వైశేషిక ఆలోచనా పాఠశాలలు ఎక్కువ గుణాలను అనుమతిస్తాయి. గుణాలుగా దేవుని రాజ్యం గురించి ఎలా?

యేసు దేవుని రాజ్యాన్ని ఆపరేటింగ్ గుణం, గుణంగా చూశాడు, ఎందుకంటే ఇది ప్రపంచాన్ని సేంద్రీయంగా మారుస్తుంది మరియు అధిగమిస్తుంది. మనము దేవుని రాజ్యంలోకి ఆహ్వానించబడ్డామని, అలా చేయటానికి ద్విజ (ఆత్మ) కూడా అవసరమని ఆయన బోధించాడు. ఆయన దేవుని రాజ్యం యొక్క గుణాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడటానికి మొక్కలను, శంఖాలను మరియు జత చేసిన చేపలను (అష్టమంగళ సంకేతాలను) ఉపయోగించి దేవుని రాజ్యం యొక్క స్వభావం లేదా గుణాలపై వరుస కథలను (ఉపమానాలు అని పిలుస్తారు) ఇచ్చాడు. రాజ్యం గురించి ఆయన ఉపమానాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.

దినమందు యేసు ఇంటనుండి వెళ్లి సముద్ర….తీరమున కూర్చుండెను.
2 బహు జనసమూహములు తన యొద్దకు కూడివచ్చినందున ఆయన దోనెయెక్కి కూర్చుం డెను. ఆ జనులందరు దరిని నిలిచియుండగా
3 ఆయన వారిని చూచి చాల సంగతులను ఉపమాన రీతిగా చెప్పెను. ఎట్లనగాఇదిగో విత్తువాడు విత్తుటకు బయలు వెళ్లెను.
4 వాడు విత్తుచుండగా కొన్ని విత్తన ములు త్రోవప్రక్కను పడెను; పక్షులు వచ్చివాటిని మింగివేసెను
5 కొన్ని చాల మన్నులేని రాతినేలను పడెను; అక్కడ మన్ను లోతుగా ఉండనందున అవి వెంటనే మొలిచెను గాని
6 సూర్యుడు ఉదయించి నప్పుడు అవి మాడి వేరులేనందున ఎండిపోయెను.
7 కొన్ని ముండ్లపొదలలో పడెను; ముండ్లపొదలు ఎదిగి
8 కొన్ని మంచి నేలను పడి, ఒకటి నూరంతలుగాను, ఒకటి అరువదంతలుగాను, ఒకటి ముప్ప దంతలుగాను ఫలించెను.
9 చెవులుగలవాడు వినునుగాక అని చెప్పెను.

మత్తయి 13:1-9

ఈ ఉపమాన కథ అర్థం ఏమిటి? అడిగిన వారికి ఆయన అర్ధం ఇచ్చినందున మనం to హించాల్సిన అవసరం లేదు:

18 విత్తువాని గూర్చిన ఉపమాన భావము వినుడి.
19 ఎవడైనను రాజ్య మునుగూర్చిన వాక్యము వినియు గ్రహింపక యుండగా, దుష్టుడు వచ్చి వాని హృదయములో విత్తబడినదానిని యెత్తికొనిపోవును; త్రోవ ప్రక్కను విత్తబడినవాడు వీడే.

మత్తయి 13:18-19

20 రాతినేలను విత్తబడినవాడు వాక్యము విని వెంటనే సంతోషముతో దాని నంగీకరించువాడు.
21 అయితే అతనిలో వేరు లేనందున అతడు కొంతకాలము నిలుచును గాని, వాక్యము నిమిత్తము శ్రమయైనను హింసయైనను కలుగగానే అభ్యంతర పడును.

మత్తయి 13:20-21

22 ముండ్లపొదలలో విత్త బడినవాడు వాక్యము వినువాడే గాని ఐహికవిచారమును ధనమోహమును ఆ వాక్యమును అణచివేయును గనుక వాడు నిష్ఫలుడవును.

మత్తయి 13:22

23 మంచినేలను విత్తబడినవాడు వాక్యము విని గ్రహించువాడు; అట్టివారు సఫలులై యొకడు నూరంతలుగాను ఒకడు అరువదంతలుగాను ఒకడు ముప్పదంతలుగాను ఫలించుననెను.

మత్తయి 13:23

దేవుని రాజ్యం యొక్క సందేశానికి నాలుగు స్పందనలు ఉన్నాయి. మొదటివారికి ‘అవగాహన’ లేదు మరియు చెడు వారి హృదయాలనుండి సందేశాన్ని తీసివేస్తుంది. మిగిలిన మూడు స్పందనలు మొదట్లో చాలా సానుకూలంగా ఉన్నాయి మరియు అవి సందేశాన్ని ఆనందంతో స్వీకరిస్తాయి. కానీ ఈ సందేశం కష్ట సమయాల్లో మన హృదయాల్లో పెరుగుతుంది. మన జీవితాలను ప్రభావితం చేయకుండా మానసిక అంగీకారం సరిపోదు. కాబట్టి ఈ రెండు ప్రతిస్పందనలు, వారు మొదట్లో సందేశాన్ని అందుకున్నప్పటికీ, అది వారి హృదయంలో పెరగడానికి అనుమతించలేదు. నాల్గవ హృదయం మాత్రమే, ‘పదం విని అర్థం చేసుకునేవాడు’ నిజంగా దేవుడు వెతుకుతున్న విధంగానే అందుకుంటాడు.

యేసు ఈ ఉపమానాన్ని బోధించాడు, కాబట్టి మనం మనల్ని ఇలా ప్రశ్నించుకుంటాము: ‘ఈ నేలల్లో నేను ఎవరు?’

కలుపు మొక్కల నీతికథ

ఈ ఉపమానాన్ని వివరించిన తరువాత యేసు కలుపు మొక్కలను ఉపయోగించి ఒక నీతికథను బోధించాడు.

మత్తయి 13:24-30)

ఇక్కడ అతను ఈ ఉపమానాన్ని వివరించాడు.

24 ఆయన మరియొక ఉపమానము వారితో చెప్పెను, ఏమనగాపరలోకరాజ్యము, తన పొలములో మంచి విత్తనము విత్తిన యొక మనుష్యుని పోలియున్నది.
25 మనుష్యులు నిద్రించుచుండగా, అతని శత్రువు వచ్చి గోధుమల మధ్యను గురుగులు విత్తిపోయెను.
26 మొలకలు పెరిగి గింజపట్టినప్పుడు గురుగులు కూడ అగపడెను.
27 అప్పుడు ఇంటి యజమానుని దాసులు అతనియొద్దకు వచ్చి అయ్యా, నీవు నీ పొలములో మంచి విత్తనము విత్తితివి గదా,అందులో గురుగు లెక్కడనుండి వచ్చినవని అడిగిరి.
28 ఇది శత్రువు చేసిన పని అని అతడు వారితో చెప్పగా, ఆ దాసులు మేము వెళ్లి వాటిని పెరికి కూర్చుట నీకిష్టమా? అని అతనిని అడిగిరి.
29 అందుకతడు వద్దు; గురుగులను పెరుకుచుండగా, వాటితోకూడ ఒకవేళ గోధుమలను పెల్లగింతురు.
30 కోతకాలమువరకు రెంటినికలిసి యెదుగ నియ్యుడి; కోతకాలమందు గురుగులను ముందుగాకూర్చి వాటిని కాల్చివేయుటకు కట్టలు కట్టి, గోధుమలను నా కొట్టులో చేర్చి పెట్టుడని కోతగాండ్రతో చెప్పుదు ననెను.

మత్తయి13: 36-43

ఆవగింజ, పొంగజేసే పదార్ధం యొక్క ఉపమానాలు

. యేసు ఇతర సాధారణ మొక్కల నుండి దృష్టాంతాలతో కొన్ని సంక్షిప్త ఉపమానాలను కూడా బోధించాడు.

31 ఆయన మరియొక ఉపమానము వారితో చెప్పెను పరలోకరాజ్యము, ఒకడు తీసికొని తన పొలములో విత్తిన ఆవగింజను పోలియున్నది.
32 అది విత్తనములన్నిటిలో చిన్నదేగాని పెరిగినప్పుడు కూర మొక్కలన్నిటిలో పెద్దదై ఆకాశపక్షులు వచ్చి దాని కొమ్మలయందు నివసించు నంత చెట్టగును.
33 ఆయన మరియొక ఉపమానము వారితో చెప్పెను పరలోకరాజ్యము, ఒక స్త్రీ తీసికొని పిండి అంతయు పులిసి పొంగువరకు మూడు కుంచముల పిండిలో దాచి పెట్టిన పుల్లని పిండిని పోలియున్నది.

మత్తయి 13:31-33

దేవుని రాజ్యం ఈ ప్రపంచంలో చిన్నది మరియు చిన్నది కాదు, కానీ పిండి ద్వారా పనిచేసే పొంగ జేసే లాగా మరియు పెద్ద మొక్కగా పెరుగుతున్న చిన్న విత్తనం వలె ప్రపంచవ్యాప్తంగా పెరుగుతుంది. ఇది శక్తితో జరగదు, లేదా ఒకేసారి, దాని పెరుగుదల కనిపించదు కాని ప్రతిచోటా మరియు ఆపలేనిది.

దాచిపెట్టిన నిధి, గొప్ప విలువ యొక్క ముత్యం ఉపమానాలు

44 పరలోకరాజ్యము, పొలములో దాచబడిన ధనమును పోలియున్నది. ఒక మనుష్యుడు దాని కనుగొని దాచి పెట్టి, అది దొరికిన సంతోషముతో వెళ్లి, తనకు కలిగిన దంతయు అమి్మ ఆ పొలమును కొనును.
45 మరియు పరలోకరాజ్యము, మంచి ముత్యములను కొన వెదకుచున్న వర్తకుని పోలియున్నది.
46 అతడు అమూల్య మైన యొక ముత్యమును కనుగొని, పోయి తనకు కలిగిన దంతయు అమి్మ దాని కొనును.

మత్తయి 13: 44 -46

ఈ ఉపమానాలు దేవుని రాజ్యం యొక్క విలువపై దృష్టి పెడతాయి. ఒక క్షేత్రంలో దాచిన నిధి గురించి ఆలోచించండి. దాచబడినందున, ఫీల్డ్ గుండా వెళుతున్న ప్రతి ఒక్కరూ ఫీల్డ్‌కు తక్కువ విలువ లేదని భావిస్తారు మరియు అందువల్ల వారికి దానిపై ఆసక్తి లేదు. కానీ అక్కడ ఒక నిధి ఉందని ఎవరైనా గ్రహించి, ఆ క్షేత్రాన్ని చాలా విలువైనదిగా చేస్తుంది – దానిని కొనడానికి మరియు నిధిని పొందటానికి ప్రతిదీ అమ్మేంత విలువైనది. కనుక ఇది దేవుని రాజ్యంతో ఉంది – చాలా మంది గుర్తించని విలువ, కానీ దాని విలువను చూసే కొద్దిమంది గొప్ప విలువను పొందుతారు.

 వల ఉపమానం

47 మరియు పరలోకరాజ్యము, సముద్రములో వేయబడి నానావిధములైన చేపలను పట్టిన వలను పోలియున్నది.
48 అది నిండినప్పుడు దానిని దరికి లాగి, కూర్చుండి, మంచి వాటిని గంపలలో చేర్చి చెడ్డవాటిని బయట పారవేయు దురు.
49 ఆలాగే యుగసమాప్తియందు జరుగును. దేవ దూతలు వచ్చి నీతిమంతులలోనుండి దుష్టులను వేరుపరచి,
50 వీరిని అగ్ని గుండములో పడవేయుదురు. అక్కడ ఏడ్పును పండ్లుకొరుకుటయును ఉండును.

మత్తయి13:47-50

యేసు దేవుని రాజ్యం గురించి బోధించడానికి మరొక అష్టమంగళ – చేపల జతని ఉపయోగించాడు. మత్స్యకారులు చేపలను వేరుచేయడం వంటి దేవుని రాజ్యం ప్రజలను రెండు గ్రూపులుగా వేరు చేస్తుంది. తీర్పు రోజున ఇది జరుగుతుంది.

పిండిలో పొంగుజేసే పదార్ధం లాగా దేవుని రాజ్యం రహస్యంగా పెరుగుతుంది; గొప్ప విలువ చాలా నుండి దాచబడింది; మరియు ప్రజలలో విభిన్న ప్రతిస్పందనలను రేకెత్తిస్తుంది. ఇది ప్రజలను అర్థం చేసుకునేవారికి మరియు అర్థం కానివారికి మధ్య వేరు చేస్తుంది. ఈ ఉపమానాలను బోధించిన తరువాత యేసు తన శ్రోతలను ఈ ప్రశ్న అడిగారు.

51 వీటినన్నిటిని మీరు గ్రహించితిరా అని వారిని అడు గగా వారుగ్రహించితి మనిరి.

మత్తయి 13:51

మీ సంగతి ఏంటి? దేవుని రాజ్యం ప్రపంచం గుండా వెళ్ళే గుణంగా అర్ధం చేసుకుంటే, అది మీ ద్వారా కూడా కదలగలిగితే తప్ప మీకు ఇంకా ప్రయోజనం ఉండదు. కానీ ఎలా?

గంగా తీర్థ వంటి జీవన జలం గురించి నీతికథతో యేసు వివరించాడు.