Skip to content

యేసు గురువుగా: మహాత్మా గాంధీని కూడా జ్ఞానోదయం చేసిన అధికారంతో అహింసా బోధించడం

  • by

సంస్కృతంలో, గురువు (गुरु) ‘గు’ (చీకటి) మరియు ‘రు’ (కాంతి). ఒక గురువు బోధిస్తాడు, తద్వారా అజ్ఞానం యొక్క చీకటి నిజమైన జ్ఞానం లేదా జ్ఞానం యొక్క కాంతి ద్వారా పారవేయబడుతుంది. యేసు చీకటిలో నివసించే ప్రజలను జ్ఞానోదయం చేసే తెలివిగల బోధనకు ప్రసిద్ది చెందాడు, అతన్ని గురువు లేదా ఆచార్యగా పరిగణించాలి. ప్రవక్త యెషయా రాబోయే దాని గురించి ప్రవచించాడు. క్రీస్తుపూర్వం 700 లో అతను హీబ్రూ వేదాలలో ఇలా చెప్పాడు:

యినను వేదనపొందిన దేశముమీద మబ్బు నిలువ లేదు పూర్వకాలమున ఆయన జెబూలూను దేశమును నఫ్తాలి దేశమును అవమానపరచెను అంత్యకాలమున ఆయన సముద్రప్రాంతమును, అనగా యొర్దాను అద్దరిని అన్యజనుల గలిలయ ప్రదేశమును మహిమగలదానిగా చేయుచున్నాడు.
2 చీకటిలో నడుచు జనులు గొప్ప వెలుగును చూచు చున్నారు మరణచ్ఛాయగల దేశనివాసులమీద వెలుగు ప్రకా శించును.

యెషయా 9:1b-2
చారిత్రక కాలక్రమంలో ప్రవక్త యెషయా, డేవిడ్ మరియు ఇతర హిబ్రూ ఋషులు (ప్రవక్తలు)

గలిలయలో చీకటిలో ఉన్న ప్రజలకు ఈ ‘కాంతి’ ఏమిటి? యెషయా ఇలా కొనసాగించాడు:

6 ఏలయనగా మనకు శిశువు పుట్టెను మనకు కుమారుడు అనుగ్రహింపబడెను ఆయన భుజముమీద రాజ్యభారముండును. ఆశ్చర్యకరుడు ఆలోచనకర్త బలవంతుడైన దేవుడు నిత్యుడగు తండ్రి సమాధానకర్తయగు అధిపతి అని అతనికి పేరు పెట్టబడును.

యెషయా 9:6

రాబోయే వాడు కన్య నుండి పుడుతుందని యెషయా ముందే ముందే చెప్పాడు. ఇక్కడ అతను ‘ఆద్వితీయమైన దేవుడు’ అని పిలువబడతాడని, సమాధాన కర్తగా ఉంటాడని పేర్కొన్నాడు. గలలీయ తీరం నుండి బోధించడం ఈ శాంతి గురువు మహాత్మా గాంధీపై ఆయన ప్రభావం ద్వారా భారతదేశంలో చాలా దూరం అనుభూతి చెందుతారు.

గాంధీ & యేసు’ కొండ మీద ఉపన్యాసం

గాంధీ న్యాయ విద్యార్థిగా

ఇంగ్లాండ్‌లో, యేసు జన్మించిన 1900 సంవత్సరాల తరువాత, భారతదేశానికి చెందిన మహాత్మా గాంధీ (లేదా మోహన్‌దాస్ కరంచంద్ గాంధీ) గా పిలువబడే ఒక యువ న్యాయ విద్యార్థికి బైబిల్ ఇవ్వబడింది. కొండ మీద ఉపన్యాసం అని పిలువబడే యేసు బోధలను చదివినప్పుడు అతను వివరించాడు

“… కొండ మీద ఉపన్యాసం నా హృదయానికి నేరుగా వెళ్ళింది.”

M. K. గాంధీ, యాన్ ఆటోబయోగ్రఫీ OR ది స్టోరీ ఆఫ్ మై ఎక్స్‌పెరిమెంట్స్ విత్

ట్రూత్. 1927 పే .63

‘ఇంకో చెంప తిప్పడం’ గురించి యేసు బోధించడం, గాంధీకి అహింసా యొక్క పురాతన భావన (గాయం కానిది మరియు చంపబడనిది) పై అంతర్దృష్టిని ఇచ్చింది. ఈ ఆలోచన ప్రసిద్ధ పదబంధంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ‘అహింసా పరమో ధర్మం’ (అహింస అత్యున్నత నైతిక ధర్మం). గాంధీ తరువాత ఈ బోధను రాజకీయ శక్తిగా మెరుగుపరిచారు. సత్యగ్రాహ లేదా సత్యాగ్రహం. బ్రిటిషు పాలకులతో అహింసా అహింసను ఆయన ఉపయోగించడం ఇది. అనేక దశాబ్దాల సత్యాగ్రహం ఫలితంగా గ్రేట్ బ్రిటన్ నుండి భారతదేశం స్వాతంత్ర్యం పొందింది. గాంధీ సత్యాగ్రహం భారతదేశానికి బ్రిటన్ నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందటానికి చాలా శాంతియుతంగా అనుమతించింది. యేసు బోధ వీటన్నిటినీ ప్రభావితం చేసింది.

యేసు’ కొండ మీద ఉపన్యాసం

గాంధీని ప్రభావితం చేసిన కొండ పై యేసు చేసిన ఉపన్యాసం ఏమిటి? ఇది సువార్తలలో యేసు సుదీర్ఘంగా నమోదు చేసిన సందేశం. కొండ పై ఉపన్యాసం పూర్తి ఇక్కడ ఉంది, అయితే మేము కొన్ని ముఖ్యాంశాలను కవర్ చేస్తాము.

21 నరహత్య చేయవద్దు; నరహత్య చేయువాడు విమర్శకు లోనగునని పూర్వికులతో చెప్పబడిన మాట మీరు విన్నారు గదా.
22 నేను మీతో చెప్పునదేమనగాతన సహో దరునిమీద1 కోపపడు ప్రతివాడు విమర్శకు లోనగును, తన సహోదరుని చూచి వ్యర్థుడా అని చెప్పు వాడు మహా సభకు లోనగును; ద్రోహీ అని చెప్పువాడు నరకాగ్నికి లోనగును.
23 కావున నీవు బలిపీఠమునొద్ద అర్పణము నర్పించుచుండగా నీమీద నీ సహోదరునికి విరోధ మేమైననుకలదని అక్కడ నీకు జ్ఞాపకము వచ్చినయెడల
24 అక్కడ బలిపీఠము నెదుటనే నీ యర్పణము విడిచిపెట్టి, మొదట వెళ్లి నీ సహోదరునితో సమాధానపడుము; అటు తరువాత వచ్చి నీ యర్పణము నర్పింపుము.
25 నీ ప్రతి వాదితో నీవును త్రోవలో ఉండగానే త్వరగా వానితో సమాధానపడుము; లేనియెడల ఒకవేళ నీ ప్రతివాది నిన్ను న్యాయాధిపతికి అప్పగించును, న్యాయాధిపతి నిన్ను బంట్రౌతుకు అప్పగించును, అంతట నీవు చెరసాలలో వేయబడుదువు.
26 కడపటి కాసు చెల్లించువరకు అక్కడ నుండి నీవు వెలుపలికి రానేరవని నీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను.
27 వ్యభిచారము చేయవద్దని చెప్పబడిన మాట మీరు విన్నారుగదా;
28 నేను మీతో చెప్పునదేమనగాఒక స్త్రీని మోహపుచూపుతో చూచు ప్రతివాడు అప్పుడే తన హృదయమందు ఆమెతో వ్యభిచారము చేసినవాడగును.
29 నీ కుడికన్ను నిన్ను అభ్యంతర పరచినయెడల దాని పెరికి నీయొద్దనుండి పారవేయుము; నీ దేహ మంతయు నరకములో పడవేయబడకుండ నీ అవయవము లలో నొకటి నశించుట నీకు ప్రయోజనకరముగదా.
30 నీ కుడిచెయ్యి నిన్నభ్యంతర పరచినయెడల దాని నరికి నీయొద్దనుండి పారవేయుము; నీ దేహమంతయు నరక ములో పడకుండ నీ అవయవములలో ఒకటి నశించుట నీకు ప్రయోజనకరము గదా.
31 తన భార్యను విడనాడు వాడు ఆమెకు పరిత్యాగ పత్రిక యియ్యవలెనని చెప్ప బడియున్నది గదా;
32 నేను మీతో చెప్పునదేమనగావ్యభిచారకారణమునుబట్టి గాక, తన భార్యను విడనాడు ప్రతివాడును ఆమెను వ్యభిచారిణిగా చేయుచున్నాడు; విడనాడబడినదానిని పెండ్లాడువాడు వ్యభిచరించు చున్నాడు.
33 మరియునీవు అప్రమాణము చేయక నీ ప్రమాణము లను ప్రభువునకు చెల్లింపవలెనని పూర్వికులతో చెప్ప బడిన మాట మీరు విన్నారు గదా,
34 నేను మీతో చెప్పునదేమనగాఎంతమాత్రము ఒట్టుపెట్టుకొనవద్దు; ఆకాశము తోడన వద్దు; అది దేవుని సింహాసనము,ఒ భూమి తోడన వద్దు,
35 అది ఆయన పాదపీఠము, యెరూష లేముతోడన వద్దు; అది మహారాజు పట్టణము
36 నీ తల తోడని ఒట్టుపెట్టుకొనవద్దు, నీవు ఒక వెండ్రుకనైనను తెలుపుగా గాని నలుపుగా గాని చేయలేవు.
37 మీ మాట అవునంటే అవును, కాదంటే కాదు అని యుండవలెను; వీటికి మించునది దుష్టునినుండి2 పుట్టునది.
38 కంటికి కన్ను, పంటికి పల్లు అని చెప్పబడిన మాట మీరు విన్నారు గదా.
39 నేను మీతో చెప్పునదేమనగా దుష్టుని ఎదిరింపక, నిన్ను కుడిచెంపమీద కొట్టువాని వైపునకు ఎడమచెంపకూడ త్రిప్పుము.
40 ఎవడైన నీమీద వ్యాజ్యెము వేసి నీ అంగీ తీసికొనగోరిన యెడల వానికి నీ పైవస్త్రముకూడ ఇచ్చివేయుము.
41 ఒకడు ఒక మైలు దూరము రమ్మని నిన్ను బలవంతము చేసినయెడల, వానితో కూడ రెండు మైళ్లు వెళ్లుము.
42 నిన్ను అడుగువానికిమ్ము, నిన్ను అప్పు అడుగ గోరువానినుండి నీ ముఖము త్రిప్పు కొనవద్దు.
43 నీ పొరుగువాని ప్రేమించి, నీ శత్రువును ద్వేషించు మని చెప్పబడిన మాట మీరు విన్నారు గదా;
44 నేను మీతో చెప్పునదేమనగా, మీరు పరలోకమందున్న మీ తండ్రికి కుమారులై యుండునట్లు మీ శత్రువులను ప్రేమించుడి. మిమ్మును హింసించు వారికొరకు ప్రార్థన చేయుడి.
45 ఆయన చెడ్డవారిమీదను మంచివారిమీదను తన సూర్యుని ఉదయింపజేసి, నీతిమంతులమీదను, అనీతి మంతులమీదను వర్షము కురిపించుచున్నాడు.
46 మీరు మిమ్మును ప్రేమించువారినే ప్రేమించినయెడల మీకేమి ఫలము కలుగును? సుంకరులును ఆలాగు చేయుచున్నారు గదా.
47 మీ సహోదరులకు మాత్రము వందనము చేసిన యెడల మీరు ఎక్కువ చేయుచున్నదేమి? అన్యజనులును ఆలాగు చేయుచున్నారు గదా.
48 మీ పరలోకపు తండ్రి పరిపూర్ణుడు గనుక మీరును పరిపూర్ణులుగా ఉండెదరు.

మత్తయి 5:21-48

యేసు రూపాకన్ని ఉపయోగించి బోధించాడు:

“ఇది చెప్పబడిందని మీరు విన్నారు… కాని నేను మీకు చెప్తున్నాను…”.

ఆయన ఇక్కడ మొదట మోషే ధర్మశాస్త్రం నుండి ఉటంకిస్తాడు, ఆపై వాటి పరిధిని ఉద్దేశ్యాలు, ఆలోచనలు మరియు పదాలకు విస్తరిస్తాడు. యేసు, మోషే ద్వారా ఇచ్చిన కఠినమైన ఆజ్ఞలను తీసుకొని బోధించాడు మరియు వాటిని చేయటానికి మరింత కష్టతరం చేశాడు!

కొండ మీద ఉపన్యాసంలో వినయపూర్వకమైన అధికారం

విశేషమేమిటంటే, ఆయన ధర్మశాస్త్ర ఆజ్ఞలను విస్తరించిన విధానం. ఆయన తన స్వంత అధికారం ఆధారంగా అలా చేశాడు. వాదించకుండా, బెదిరించకుండా, ‘అయితే నేను మీకు చెప్తున్నాను…’ అని చెప్పి, దానితో ఆయన వాటి పరిధిని పెంచాడు. యేసు ఇంకా వినయంతో అధికారం చేసాడు. ఇది యేసు బోధనలో ప్రత్యేకమైనది. అతను ఈ ఉపన్యాసం పూర్తి చేసినప్పుడు సువార్త ఈ విధముగా చెప్పుతుంది.

27 వాన కురిసెను, వరదలు వచ్చెను, గాలి విసిరి ఆ యింటిమీద కొట్టెను, అప్పుడది కూల బడెను; దాని పాటు గొప్పదని చెప్పెను.
28 యేసు ఈ మాటలు చెప్పి ముగించినప్పుడు జనసమూహ ములు ఆయన బోధకు ఆశ్చర్యపడుచుండిరి.
29 ఏలయనగా ఆయన వారి శాస్త్రులవలె కాక అధికారముగలవానివలె వారికి బోధించెను.

మత్తయి7:28-29

యేసు గొప్ప అధికారం కలిగిన గురువుగా బోధించాడు. చాలా మంది ప్రవక్తలు దేవుని నుండి వచ్చిన సందేశాన్ని పంపే దూతలు, కానీ ఇక్కడ అది భిన్నంగా ఉంది. యేసు ఎందుకు ఇలా చేశాడు? ‘క్రీస్తు’ లేదా ‘మెస్సీయ’ గా ఆయనకు గొప్ప అధికారం ఉంది. హీబ్రూ వేదాల 2 వ కీర్తన, ఇక్కడ ‘క్రీస్తు’ అనే బిరుదు మొదట ప్రకటించబడింది, దేవుడు క్రీస్తుతో ఇలా మాట్లాడుతున్నాడని వివరించాడు:

8 నన్ను అడుగుము, జనములను నీకు స్వాస్థ్యముగానుభూమిని దిగంతములవరకు సొత్తుగాను ఇచ్చెదను.

కీర్తనలు 2:8

క్రీస్తుకు ‘దేశాల’పై అధికారం ఇవ్వబడింది, భూమి చివరి వరకు. కాబట్టి క్రీస్తు వలె, యేసు తాను చేసిన విధంగా బోధించే అధికారం కలిగి ఉన్నాడు, మరియు ఆయన బోధన ప్రతిఒక్కరికీ వెళ్ళే అధికారం ఉంది.

వాస్తవానికి, రాబోయే ప్రవక్త తన బోధనలో ప్రత్యేకమైన (క్రీ.పూ 1500) కూడా మోషే వ్రాసాడు. మోషేతో మాట్లాడుతూ, దేవుడు వాగ్దానం చేశాడు

18 ​వారి సహో దరులలోనుండి నీవంటి ప్రవక్తను వారికొరకు పుట్టించెదను; అతని నోట నా మాటల నుంచుదును; నేను అతని కాజ్ఞా పించునది యావత్తును అతడు వారితో చెప్పును.
19 అతడు నా నామమున చెప్పు నా మాటలను విననివానిని దాని గూర్చి విచారణ చేసెదను.

ద్వితీయోపదేశకాండం 18:18-19
మోషే ఇశ్రాయేలీయులను నడిపించి యేసుకు, 1500 సంవత్సరాల ముందు ధర్మశాస్త్రం అందుకున్నాడు

తనలాగే బోధించేటప్పుడు, యేసు క్రీస్తుగా తన అధికారాన్ని వినియోగించుకున్నాడు, ఆయన నోటిలో దేవుని మాటలతో బోధించినప్పుడు రాబోయే ప్రవక్త మోషే ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చాడు. శాంతి, అహింస గురించి బోధించడంలో, చీకటిని కాంతితో పారద్రోలడం గురించి పైన చూపిన యెషయా ప్రవచనాన్ని కూడా నెరవేర్చాడు. యేసు గాంధీ గురువుగా ఉండటమే కాదు, మీ గురువు మరియు నావాడు కావడానికి తనకు హక్కు ఉన్నట్లు బోధించాడు.

 మీరు, నేను మరియు కొండ మీద ఉపన్యాసం

మీరు కొండ మీద ఉపన్యాసని చదివితే మీరు దానిని ఎలా అనుసరించాలో చూడటానికి మీరు అయోమయంలో పడవచ్చు. మన హృదయాలను, మన ఉద్దేశాలను బహిర్గతం చేసే ఈ రకమైన ఆదేశాలను ఎవరైనా ఎలా జీవించగలరు? ఈ ఉపన్యాసంతో యేసు ఉద్దేశం ఏమిటి? ఆయన ముగింపు వాక్యం నుండి మనం చూడవచ్చు.

48 మీ పరలోకపు తండ్రి పరిపూర్ణుడు గనుక మీరును పరిపూర్ణులుగా ఉండెదరు.

మత్తయి 5:48

ఇది ఒక ఆదేశం, సూచన కాదు. ఆయన అవసరం ఏమిటంటే మనం పరిపూర్ణంగా ఉండాలి!

ఎందుకు?

యేసు పర్వత ఉపన్యాసం ఎలా ప్రారంభిసచాడు అనేదానికి సమాధానం వెల్లడించాడు. ఆయన తన బోధన అంతిమ లక్ష్యాన్ని ప్రస్తావించడం ద్వారా ప్రారంభిస్తాడు.

3 ఆత్మవిషయమై దీనులైనవారు ధన్యులు; పరలోకరాజ్యము వారిది.

మత్తయి 5:3

కొండ మీద ఉపన్యాసం ‘పరలోక రాజ్యం’ గురించి అంతర్దృష్టి ఇవ్వడం. హీబ్రూ వేదాలలో సపరలోక రాజ్యం ఒక ముఖ్యమైన ఇతివృత్తం, ఇది సంస్కృత వేదాలలో ఉంది. యేసు తన వైద్యం, అద్భుతాల ద్వారా ఆ రాజ్యం యొక్క స్వభావాన్ని ఎలా ప్రదర్శిస్తాడో చూస్తే, పరలోకరాజ్యం యొక్క స్వభావాన్ని, లేదా .వైకుంత లోకను పరిశీలిస్తాము.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *