ఆడమ్ ఉన్నాడా? ప్రాచీన చైనీయుల సాక్ష్యం

బైబిల్ ఒక అద్భుతమైన పుస్తకం. అది దేవుడు దానిని ప్రేరేపించాడని మరియు చరిత్రను కూడా ఖచ్చితంగా నమోదు చేసిందని చెబుతుంది. బైబిల్‌లోని మొదటి పుస్తకం – ఆదికాండము యొక్క ప్రారంభ అధ్యాయాల చారిత్రక ఖచ్చితత్వాన్ని నేను అనుమానించేవాడిని. ఇది ఆదాము & హవ్వ , స్వర్గం, నిషేధించబడిన పండు, ఒక శోధకుడు , తరువాత ప్రపంచవ్యాప్త వరద నుండి బయటపడిన నోవహు కథనం . నేటి చాలా మందిలాగే నేను కూడా ఈ కథలు నిజంగా కవితా రూపకాలు అని అనుకున్నాను.

ఈ ప్రశ్నను నేను పరిశోధించేటప్పుడు, నా నమ్మకాలను తిరిగి ఆలోచించేలా చేసిన కొన్ని మనోహరమైన ఆవిష్కరణలు నాకు కనిపించాయి. ఒక ఆవిష్కరణ చైనీస్ రచనలో పొందుపరచబడింది. దీన్ని చూడటానికి మీరు చైనీయుల గురించి కొంత నేపథ్యాన్ని తెలుసుకోవాలి.

చైనీస్ రైటింగ్

లిఖిత చైనీస్ భాష చైనీస్ నాగరికత ప్రారంభం నుండి, అంటే దాదాపు 4200 సంవత్సరాల క్రితం, మోషే జెనెసిస్ పుస్తకాన్ని (క్రీ.పూ. 1500) రాయడానికి దాదాపు 700 సంవత్సరాల ముందు ఉద్భవించింది. మనం చూసినప్పుడు మనమందరం చైనీస్ కాలిగ్రఫీని గుర్తిస్తాము. మనలో చాలా మందికి తెలియని విషయం ఏమిటంటే, ఐడియోగ్రామ్‌లు లేదా చైనీస్ ‘పదాలు’ రాడికల్స్ అని పిలువబడే సరళమైన చిత్రాల నుండి నిర్మించబడ్డాయి . ఇది ఇంగ్లీష్ సాధారణ పదాలను (‘ఫైర్’ మరియు ‘ట్రక్’ వంటివి) తీసుకొని వాటిని సమ్మేళన పదాలుగా (‘ఫైర్‌ట్రక్’) ఎలా మిళితం చేస్తుందో అదే విధంగా ఉంటుంది. వేల సంవత్సరాలలో చైనీస్ కాలిగ్రఫీ చాలా తక్కువగా మారిపోయింది. పురాతన కుండలు మరియు ఎముక కళాఖండాలపై కనిపించే రచనల నుండి మనకు ఇది తెలుసు. 20 ^వ శతాబ్దంలో మాత్రమే చైనీస్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ పాలనతో లిపి సరళీకృతం చేయబడింది.

చైనీయులకు ‘మొదటిది’

ఉదాహరణకు, ‘first’ అనే అమూర్త పదానికి చైనీస్ ఐడియోగ్రామ్‌ను పరిగణించండి. చిత్రం దానిని చూపిస్తుంది.

‘ఫస్ట్’ అనేది చూపిన విధంగా సరళమైన రాడికల్స్ యొక్క సమ్మేళనం. ఈ రాడికల్స్ అన్నీ ‘ఫస్ట్’లో ఎలా కలిసి ఉన్నాయో మీరు చూడవచ్చు. చిత్రం ప్రతి రాడికల్స్ యొక్క అర్థాన్ని కూడా చూపిస్తుంది. దీని అర్థం ఏమిటంటే, సుమారు 4200 సంవత్సరాల క్రితం, మొదటి చైనీస్ లేఖకులు చైనీస్ రచనను రూపొందిస్తున్నప్పుడు, వారు ‘సజీవంగా’ + ‘ధూళి’ + ‘మనిషి’ => ‘మొదటి’ అనే అర్థంతో రాడికల్స్‌తో చేరారు. 

కానీ ఎందుకు? ‘ధూళి’ మరియు ‘మొదటి’ మధ్య ఎలాంటి సహజ సంబంధం ఉంది? అలాంటి సంబంధం లేదు. కానీ ఆదికాండములో మొదటి మనిషి సృష్టిని గమనించండి.

¹⁷అయితే మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చు వృక్ష ఫలములను తినకూడదు; నీవు వాటిని తిను దినమున నిశ్చయముగా చచ్చెదవని నరుని కాజ్ఞాపించెను.

ఆదికాండము 2:17

దేవుడు ‘మొదటి’ మానవుడిని (ఆదాము) మట్టి నుండి సజీవంగా సృష్టించాడు. కానీ మోషే ఆదికాండము రాయడానికి 700 సంవత్సరాల ముందు ప్రాచీన చైనీయులు ఈ సంబంధాన్ని ఎక్కడ నుండి పొందారు? 

చైనీస్ కోసం మాట్లాడండి మరియు సృష్టించండి

దీని గురించి ఆలోచించండి:

కానీ ‘దుమ్ము’, ‘నోటి నుండి ఊపిరి’, ‘జీవించి’, ‘నడక’ మరియు ‘సృష్టించడం’ మధ్య ఉన్న సహజ సంబంధం ఏమిటి, అది ప్రాచీన చైనీయులు ఈ సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి కారణమైంది? కానీ ఇది పైన పేర్కొన్న ఆదికాండము 2:17 తో కూడా అద్భుతమైన సారూప్యతను కలిగి ఉంది.

కానీ ‘దుమ్ము’, ‘నోటి నుండి ఊపిరి’, ‘జీవించి’, ‘నడక’ మరియు ‘సృష్టించడం’ మధ్య ఉన్న సహజ సంబంధం ఏమిటి, అది ప్రాచీన చైనీయులు ఈ సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి కారణమైంది? కానీ ఇది పైన పేర్కొన్న ఆదికాండము 2:17 తో కూడా అద్భుతమైన సారూప్యతను కలిగి ఉంది.

చైనీస్ డెవిల్ మరియు టెంప్టర్

ఈ సారూప్యత కొనసాగుతుంది. “తోటలో రహస్యంగా సంచరించే మనిషి” నుండి ‘దెయ్యం’ ఎలా ఏర్పడుతుందో గమనించండి. తోటలు మరియు దెయ్యాల మధ్య సహజ సంబంధం ఏమిటి? వారికి అస్సలు ఏమీ లేదు.

అయినప్పటికీ, పురాతన చైనీయులు దీనిపై ఆధారపడి ‘దెయ్యం’ అనే పదాన్ని ‘రెండు చెట్లు’ తో కలిపి ‘టెంటర్’ అనే పదాన్ని ఉపయోగించారు!

కాబట్టి ‘రెండు చెట్ల’ ముసుగులో ఉన్న ‘దెయ్యం’ ‘టెంప్టర్’. నేను టెంప్టేషన్‌తో సహజమైన సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవాలనుకుంటే, నేను బార్‌లో సెక్సీ స్త్రీని లేదా మరేదైనా ఆకర్షణీయమైనదాన్ని చూపించవచ్చు. కానీ రెండు చెట్లు ఎందుకు? ‘తోటలు’ మరియు ‘చెట్లు’ ‘డెవిల్స్’ మరియు ‘టెంప్టర్స్’ తో ఏమి సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి? ఇప్పుడు ఆదికాండము వృత్తాంతంతో పోల్చండి:

⁸దేవుడైన యెహోవా తూర్పున ఏదెనులో ఒక తోటవేసి తాను నిర్మించిన నరుని దానిలో ఉంచెను.
⁹మరియు దేవుడైన యెహోవా చూపు నకు రమ్యమైనదియు ఆహారమునకు మంచిదియునైన ప్రతి వృక్షమును, ఆ తోటమధ్యను జీవవృక్షమును, మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చు వృక్షమును నేలనుండి మొలిపించెను.

ఆదికాండము 2:8-9

¹దేవుడైన యెహోవా చేసిన సమస్త భూజంతు వులలో సర్పము యుక్తిగలదై యుండెను. అది ఆ స్త్రీతోఇది నిజమా? ఈ తోట చెట్లలో దేని ఫలముల నైనను మీరు తినకూడదని దేవుడు చెప్పెనా? అని అడి గెను.

ఆదికాండము 3:1

ఆదికాండము వృత్తాంతం ‘దురాశ’, ‘రెండు వృక్షాలు’ మరియు ‘స్త్రీ’ మధ్య సంబంధాన్ని చూపిస్తుంది.

⁶స్త్రీ ఆ వృక్షము ఆహారమునకు మంచి దియు, కన్నులకు అందమైనదియు, వివేకమిచ్చు రమ్యమై నదియునై యుండుట చూచినప్పుడు ఆమె దాని ఫలము లలో కొన్ని తీసికొని తిని తనతోపాటు తన భర్తకును ఇచ్చెను, అతడుకూడ తినెను;

ఆదికాండము 3:6

The Big Boat

మరో అద్భుతమైన సమాంతరాన్ని పరిగణించండి. ఈ చిత్రం ‘బిగ్ బోట్’ యొక్క చైనీస్ ఐడియోగ్రామ్ మరియు దానిని నిర్మించే రాడికల్‌లను చూపిస్తుంది:

వారు ఒక ‘ఓడ’లో ‘ఎనిమిది’ ‘వ్యక్తులు’. నేను ఒక పెద్ద ఓడను సూచించబోతున్నట్లయితే, ఒక ఓడలో 3000 మందిని ఎందుకు ఉంచకూడదు? ఎనిమిది మంది ఎందుకు? ఆసక్తికరంగా, ఆదికాండములోని జలప్రళయ వృత్తాంతంలో 
నోవహు ఓడలో ఎనిమిది మంది ఉన్నారు (నోవహు, అతని ముగ్గురు కుమారులు మరియు వారి నలుగురు భార్యలు).

చరిత్రగా ఆదికాండము

తొలి ఆదికాండము మరియు చైనీస్ రచనల మధ్య సమాంతరాలు అద్భుతంగా ఉన్నాయి. చైనీయులు ఆదికాండమును చదివి దాని నుండి అరువు తెచ్చుకున్నారని కూడా ఒకరు అనుకోవచ్చు, కానీ వారి భాష యొక్క మూలం మోషేకు 700 సంవత్సరాల ముందు ఉంది. ఇది యాదృచ్చికమా? కానీ ఎందుకు ఇన్ని ‘యాదృచ్చికాలు’? అబ్రహం, ఇస్సాకు మరియు యాకోబుల తరువాతి ఆదికాండము కథలకు చైనీయులతో అలాంటి సమాంతరాలు ఎందుకు లేవు?

కానీ ఆదికాండము నిజమైన చారిత్రక సంఘటనలను నమోదు చేసిందని అనుకుందాం. అప్పుడు చైనీయులు – ఒక జాతి మరియు భాషా సమూహంగా – బాబెల్ (ఆదికాండము 11) వద్ద అన్ని ఇతర పురాతన భాష/జాతి సమూహాల వలె ఉద్భవించారు . నోవహు పిల్లలు ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకోలేని విధంగా దేవుడు వారి భాషలను ఎలా గందరగోళపరిచాడో బాబెల్ వృత్తాంతం చెబుతుంది. దీని ఫలితంగా వారు మెసొపొటేమియా నుండి వలస వెళ్లారు మరియు ఇది వారి భాషలోనే వివాహాలను పరిమితం చేసింది. బాబెల్ నుండి చెదరగొట్టబడిన ఈ ప్రజలలో చైనీయులు ఒకరు. ఆ సమయంలో ఆదికాండము సృష్టి/జలప్రళయ ఖాతాలు వారి ఇటీవలి చరిత్ర. కాబట్టి వారు ‘కోవెట్’, ‘టెంటర్’ మొదలైన నైరూప్య భావనల కోసం రచనను అభివృద్ధి చేసినప్పుడు, వారు తమ చరిత్ర నుండి బాగా తెలిసిన ఖాతాల నుండి తీసుకున్నారు. అదేవిధంగా నామవాచకాల అభివృద్ధికి – ‘బిగ్ బోట్’ వంటి వారు వారు గుర్తుంచుకున్న అసాధారణ ఖాతాల నుండి తీసుకుంటారు.

ఆ విధంగా వారు తమ నాగరికత ప్రారంభం నుండి సృష్టి మరియు జలప్రళయం యొక్క జ్ఞాపకాన్ని వారి భాషలో పొందుపరిచారు. శతాబ్దాలు గడిచేకొద్దీ వారు అసలు కారణాన్ని మరచిపోయారు, ఇది తరచుగా జరుగుతుంది. ఇదే జరిగితే, ఆదికాండము వృత్తాంతం కవితా రూపకాలనే కాకుండా నిజమైన చారిత్రక సంఘటనలను నమోదు చేసింది.

చైనా సరిహద్దు త్యాగాలు

చైనీయులు భూమిపై అత్యంత సుదీర్ఘమైన ఆచార సంప్రదాయాలలో ఒకటి కూడా కలిగి ఉన్నారు. చైనీస్ నాగరికత ప్రారంభం నుండి (సుమారు 2200 BCE), శీతాకాలపు అయనాంతం నాడు చైనా చక్రవర్తి ఎల్లప్పుడూ షాంగ్-డికి (‘స్వర్గంలో చక్రవర్తి’ అంటే దేవుడు) ఒక ఎద్దును బలి ఇచ్చేవాడు. ఈ వేడుక అన్ని చైనీస్ రాజవంశాలలో కొనసాగింది. వాస్తవానికి ఇది 1911లో జనరల్ సన్ యాట్-సేన్ క్వింగ్ రాజవంశాన్ని పడగొట్టినప్పుడు మాత్రమే ఆగిపోయింది. వారు ఇప్పుడు బీజింగ్‌లోని పర్యాటక ఆకర్షణగా ఉన్న ‘స్వర్గ ఆలయం’లో ఏటా ఈ ఎద్దు బలిని నిర్వహించారు. కాబట్టి 4000 సంవత్సరాలకు పైగా చైనా చక్రవర్తి స్వర్గపు చక్రవర్తికి ప్రతి సంవత్సరం ఒక ఎద్దును బలి ఇచ్చేవాడు.  

ఎందుకు? 

చాలా కాలం క్రితం, కన్ఫ్యూషియస్ (551-479 BCE) ఈ ప్రశ్ననే అడిగాడు. ఆయన ఇలా వ్రాశాడు:

“స్వర్గానికి మరియు భూమికి త్యాగాల ఆచారాలను అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తి… తన అరచేతిలోకి చూసుకోవడం అంత సులభం కాదని రాజ్య ప్రభుత్వాన్ని కనుగొంటాడు!”

కన్ఫ్యూషియస్ చెప్పినది ఏమిటంటే, ఆ త్యాగం యొక్క రహస్యాన్ని విప్పగల ఎవరైనా రాజ్యాన్ని పరిపాలించేంత జ్ఞానవంతులు అవుతారు. కాబట్టి 2200 BCE మధ్య సరిహద్దు త్యాగం ప్రారంభమైనప్పుడు, కన్ఫ్యూషియస్ కాలం (500 BCE) వరకు, చైనీయులు త్యాగానికి అసలు కారణాన్ని కోల్పోయారు లేదా మరచిపోయారు. అయినప్పటికీ వారు 1911 CE వరకు మరో 2400 సంవత్సరాలు వార్షిక త్యాగాన్ని కొనసాగించారు.

బహుశా, వారి కాలిగ్రఫీలోని అర్థం పోగొట్టుకోకపోతే కన్ఫ్యూషియస్ తన ప్రశ్నకు సమాధానం కనుగొని ఉండేవాడు. ‘నీతిమంతుడు’ అనే పదాన్ని నిర్మించడానికి ఉపయోగించిన రాడికల్స్‌ను పరిగణించండి.

నీతి అంటే ‘నేను’ పైన ‘గొర్రె’ అనే సమ్మేళనం. మరియు ‘నేను’ అంటే ‘చేయి’ మరియు ‘లాన్స్’ లేదా ‘కత్తి’ అనే సమ్మేళనం. నా చేయి గొర్రెపిల్లను చంపి నీతిని కలిగిస్తుందనే ఆలోచనను ఇది ఇస్తుంది . నా స్థానంలో గొర్రెపిల్ల బలి లేదా మరణం నాకు నీతిని ఇస్తుంది.

బైబిల్‌లోని పురాతన త్యాగాలు

మోషే యూదుల బలి వ్యవస్థను ప్రారంభించడానికి చాలా కాలం ముందు బైబిల్ అనేక జంతు బలులను నమోదు చేసింది. ఉదాహరణకు, హేబెలు (ఆదాము కుమారుడు) మరియు నోవహు బలులు అర్పించారు (ఆదికాండము 4:4 & 8:20). జంతు బలులు నీతికి అవసరమైన ప్రత్యామ్నాయ మరణాన్ని సూచిస్తాయని తొలి ప్రజలు అర్థం చేసుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది. యేసు బిరుదులలో ఒకటి ‘దేవుని గొర్రెపిల్ల’ (యోహాను 1:29). ఆయన మరణం నీతిని ఇచ్చే నిజమైన త్యాగం . పురాతన చైనీస్ సరిహద్దు త్యాగాలతో సహా అన్ని జంతు బలులు ఆయన త్యాగానికి చిత్రాలు మాత్రమే. అబ్రహం ఇస్సాకును బలి ఇవ్వడం , అలాగే మోషే పస్కా బలి సూచించింది ఇదే . అబ్రహం లేదా మోషే జీవించడానికి చాలా కాలం ముందు పురాతన చైనీయులు ఈ అవగాహనతో ప్రారంభించినట్లు అనిపిస్తుంది. కానీ వారు కన్ఫ్యూషియస్ కాలం నాటికి దానిని మరచిపోయారు.

దేవుని నీతి వెల్లడి చేయబడింది

దీని అర్థం చరిత్ర ప్రారంభం నుండే ప్రజలు నీతి కోసం యేసు త్యాగం మరియు మరణాన్ని అర్థం చేసుకున్నారు. ఈ పురాతన అవగాహన యొక్క జ్ఞాపకం రాశిచక్రంలో కూడా భద్రపరచబడింది . యేసు జీవితం, మరణం మరియు పునరుత్థానం దేవుని ప్రణాళిక నుండి వచ్చాయి.

ఇది మన సహజసిద్ధతకు విరుద్ధం. దేవుని దయపై లేదా మన యోగ్యతపై ఆధారపడి నీతి ఉంటుందని మనం అనుకుంటాము. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, దేవుడు పూర్తిగా కరుణామయుడు మరియు పవిత్రుడు కాదు కాబట్టి పాపానికి ఎటువంటి చెల్లింపు అవసరం లేదని చాలామంది భావిస్తారు. మరికొందరు కొంత చెల్లింపు అవసరమని భావిస్తారు, కానీ మనం చేసే మంచి పనుల ద్వారా మనం చెల్లింపు చేయగలమని భావిస్తారు. కాబట్టి మనం మంచిగా లేదా మతపరంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాము మరియు ప్రతిదీ పని చేస్తుందని మేము ఆశిస్తున్నాము. సువార్త ఈ ఆలోచనతో విభేదిస్తుంది:

²¹ఇట్లుండగా ధర్మశాస్త్రమునకు వేరుగా దేవుని నీతిబయలుపడుచున్నది; దానికి ధర్మశాస్త్రమును ప్రవక్తలును సాక్ష్యమిచ్చుచున్నారు.
²²అది యేసుక్రీస్తునందలి విశ్వాసమూలమైనదై,నమ్ము వారందరికి కలుగు దేవుని నీతియైయున్నది.

రోమీయులకు 3:21-22

మనం మరచిపోయే ప్రమాదం ఉన్న ఒక విషయం గురించి బహుశా పూర్వీకులకు తెలిసి ఉండవచ్చు.

గ్రంథ పట్టిక

• ది డిస్కవరీ ఆఫ్ జెనెసిస్ . సిహెచ్ కాంగ్ & ఎథెల్ నెల్సన్. 1979
• జెనెసిస్ అండ్ ది మిస్టరీ కన్ఫ్యూషియస్ కుడ్ నాట్ సాల్వ్ . ఎథెల్ నెల్సన్ & రిచర్డ్ బ్రాడ్‌బెర్రీ. 1994